慈济宮Choo Chay Keong Temple

它就在葉氏宗祠(Yap Kongsi Temple)的旁邊，是其附屬的寺廟，供奉惠澤尊王，殿前有四根鏤空雕青龍的石柱，可謂栩栩如生、巧奪天工，屋頂運用剪黏和交趾陶的裝飾也十分精緻，而蓋宗祠的土地是由檳城富商葉祖意所捐贈，故里面置有葉氏宗族們的古老牌匾 

南阳堂叶氏宗祠 Yip Association

十九世纪末成立的同阳社姓叶公司，以及1910年成立的惠泽尊王姓叶公司，在1924年时合并成为南阳堂叶氏宗祠。1958年，管理阶层易名为南阳堂叶氏宗祠执监委员会，由会员票选委员，任期两年的第一届执委会也随后诞生。除了肩负敦谊睦族之任务，祠堂内尚祭奉祖先灵位，并于春冬二祭进行拜祭仪式。1975年、1980年以及1998年的三次重修后，美轮美奂又古色古香的建筑风格得以长期维护。  

龙山堂邱公司 Leong San Tong Khoo Kongsi

龙山堂邱公司是由马来西亚槟城邱氏宗亲于1835年创办的宗族祠堂。 今日所见的龙山堂修建于1902年，建筑内外随处可见精美的壁画彩绘和石刻木雕，2008年入选世界文化遗产名录。 龙山堂邱公司坐落在槟城乔治市的店屋群落中央，其入口十分隐蔽，从门前经过时若不仔细查看，很容易就会错过 

世德堂谢公司 Seh Tek Tong Cheah Kongsi 

世德堂谢公司创始于 1810 年，拥有超过 200 年的历史。是中国厦门海澄三都石塘社谢氏族人在海外生息繁衍，在槟城聚族而居后所建的大宗祠，也是槟城历史最为悠久的华人会馆。落脚槟榔屿的谢氏族人，除了积极于个人的生计外，也不忘供奉原乡六社庵两位福侯公以及广惠圣王的香火，同时凝聚族人，互相自卫。世德堂谢公司采用了折衷式的建筑建于 1858 年而在 1973 年完工。占地为一千五百平方米的宗祠体现了海峡殖民以及独立后的建筑风格，进入其内的有坐落于本头公巷的拱形门楼。 

潮州会馆(韩江家庙）Teochew Association

潮州会馆的《韩江家庙》是槟州的一级古迹，为乔治市唯一的潮州式会馆建筑，属东南亚保存最完整的潮州会馆 。2006年因为保护和推动有形及无形的潮州文化遗产，荣获联合国教科文组织颁予“亚太区文化遗产保护奖”。《韩江家庙》的中门，是槟城华人寺庙中最高大的大门与彩绘门神，气宇轩昂，十分大器。《韩江家庙》中厅与后厅共40扇“木扇门”，是长窗也是门，若全部打开则两厅一气连通，十分壮观。

庇能陈氏宗祠Tan Association

1872年，居住在槟城的广东陈姓族人有了联系宗亲关系的组织，称陈氏公馆。陈氏公馆除了为宗亲谋取福利，也对贫病无依者施于援助，并为孤身的逝世者办理后事。二十世纪初，陈氏公馆的会员才在大伯公街门牌64号创建祠堂，同时改名陈氏宗祠。陈氏宗祠一年会进行几次的祭祖仪式，每年农历七月的中元节，陈氏宗祠的董事会也会召集会员到槟城广东及汀州第一、第二及第三公冢，为七座历史悠久的陈氏总坟扫墓致祭。1976年，庇能陈氏宗祠设立奖学金，以鼓励宗亲子女努力向学。1979年，该宗祠也增设大学辅助金。 

刘关张赵古城会 Koo Siang Wooi Koon Association

槟城刘关张赵古城会，是目前全马历史最悠久的异姓联宗宗祠。刘关张赵这四姓氏结合的典故来自中国经典名著《三国演义》桃园结义的故事，即刘备、关羽和张飞结义，加上后来刘备的大将赵云，以这四人忠义仁勇的形象作为古城会的结合基础。这个由刘、关、张與赵四姓的先辈在约1872年创立的宗祠，其初期目的是为了维护和保障英殖民地的华裔同胞，以及剛南來的新移民的切身利益。

广东暨汀州会馆 KwangTung and TengChow Association

是全马历史最悠久的地缘性组织，依据1989年由研究槟城史及华人史30年的郑永美在白云山第一公冢发现的墓石，广汀会馆於清干隆六十年，即1795年已存在。已有205年历史，是马、新唯一跨越18至20世纪，如今昂首准备迎向21世纪的华社组织。

经历了205年岁月的流逝，槟榔屿广汀会馆至今仍然以管理公冢做为重要的馆务之一，现今在槟岛隶属该馆的公冢多达5个，使它成为拥有最多公冢地段的地缘性会馆之一。

胡氏宗祠Woo Association

槟城永定胡氏安定堂在1863年为中国福建省永定县下洋镇的客籍胡姓族人所创立。他们每年农历三月会进行春祭，农历七月则进行秋祭，届时会员宗亲都会齐聚于胡氏总坟祭拜。该堂也备有教育组，负责提供会员子女免息的大学贷学金、奖励金及助学金。福利组则会为有困难的族人提供协助。2007年，永定胡氏安定堂耗资120万令吉，在槟城平安路新建一座五层楼高的会所，以供会员进行各项康乐活动，同时联系彼此的关系。 

梅氏家庙Moey She Temple

许多梅姓族人在19世纪中期陆续南来槟城谋生。

1841年，族长梅佛星向族人倡议筹组会所，以照顾新落脚的族人，获得族人的热烈响应，遂在槟城中街设立了梅氏公所。新祠堂最终在1909年在现有庙址落成。这栋建筑仿照了故乡祠堂的风格，同时易名为梅氏家庙。

1941年的二战前夕，正是梅氏家庙成立的一百周年。二战期间乔治市许多建筑遭到空袭而损毁，惟梅氏家庙却幸保完整。

1974年家庙的修建计划在各地族人的响应下积极筹备完成。家庙重修完成后，梅氏家庙的领导层倡议将余款用于设立会员子女奖学金，从而每年定期颁发奖学金 

黄氏宗祠Wong Association

江夏堂黄氏宗祠是一个血缘性组织， 黄氏宗祠就不得不提它的先贤，黄金庆先生。黄金庆先生是当年发动革命的孙中山先生的追随者之一，为当时的革命事业贡献了许多，不止把自己的私(sī)邸(dǐ)借出去，充作槟城阅书报社创社社(shè)址(zhǐ)，还以身作则，亲自下场宣传民主革命思想。想要了解更多，欢迎大家在庙会当天亲临这个有着进200年历史的宗祠吧。

宣传书签

想要带走一份独属于自己与庙会的回忆吗？在江夏堂黄氏宗祠，你们将会有机会领走独属于你的神秘礼物。大家可以发挥自己的想象力猜猜看神秘礼物会是什么，答案将会在庙会当天揭晓，还请大家敬请期待！

宣传水墨画

水墨画是中国传统绘画形式之一，也是中国国画的代表，一般称之为「丹青」。水墨画以笔墨运用的技法基础画成水墨画。墨于水的变化分为五色如焦，浓，重，淡，清。画成作品，题款，盖章，就是完整的水墨画作品

嘉应会馆 Kar Yin Fui Kon Hakka Association

槟城嘉应会馆成立于1801年，会馆先后称为仁和公司，客公司，嘉应馆，嘉应州公司和嘉应同乡会，到了1923年才定名为嘉应会馆。

会馆座落于大伯公街(KingStreet)22号及24号。现有的会所于1939年开始重建，1941年完成。落成典礼在1941年7月20日举行，此后7月20日则被订为会庆日。旧会所原在大伯公街22号，曾于1860年及1892年重修。会所分上下两堂，下堂供奉关帝神像,配有木刻匾额对联。上堂则设神主龛，供奉同乡祖先牌位

增龙会馆 Tsen Lung Fui Kon Association

本会馆始创于一八O一年（  按因为一八O一年嘉应会馆地契上已标明仁胜公司在其北侧）， 馆宇建立于一八四九年，座落在槟城大伯公街门牌廿号。

会馆初创时，得力于甲必丹郑景贵公之资助于领导，并获各位乡贤之鼎力支持。当时郑景贵乡贤不但是我增龙人之领袖，同时也是华人之领袖，对国家社会贡献良多，尤其是郑公开辟吡叻州之矿业，奠定华人在马来亚开矿之基业。

新会会馆 Sun Wui Wui Koon  Association

前身為超過兩百十八年，前岡州新會縣鄉人的堂館，鄉人南渡落脚居住绵遠堂後的三層屋然後在安排工作，名為岡州館绵遠堂，自滿清王朝雍正十年即公元一七三二年在新會縣部份鄉鎮切出一邑名鹤山縣 (定名為新會绵遠堂)。嗣于一八八O年堂主林道解翁进行重修完成，公元一八八一年重修完後正實改名为新會會館。

由从前居住槟城及附近各埠之同邑硕彦发起号召，新會會館获邑人同情响应捐资。而建筑所用器材，乃向中国选购俱上乘材料，不惜艰辛，配付帆木船，数千里之遥，运到良木为柱，彩磁为瓦，青砖为墙，构造此美奂美轮古色古香的會館福祉之地。正是堂宇光辉，虽历久而犹新也。